EL NARCOTRÁFICO DESDE LA PERSPECTIVA DE MAX WEBER.
Basándose en la teoría de Max Weber se tratara de explicar el hecho social del Narcotráfico que en los últimos años se ha agudizado en nuestro país. Según esta teoría la acción social se divide en cuatro tipos, en primer lugar la acción racional con arreglo a fines en el caso del narcotráfico seria el hecho de que las personas que se dedican a este tipo de actividad su fin primordial es distribuir su mercancía y expenderse a todos los sitios posibles del país y otras regiones para obtener más poder, dominio y por ende más ganancias económicas, y este hecho está contemplado y determinado por una sociedad mínima, pero al fin un conjunto de individuos que cada vez más se están adentrando en nuestra población y aumentándose. El narcotráfico no es una acción racional con arreglo a valores como lo marca Max Weber por que no cumple con las normas éticas, morales y jurídicas debido a que es ilegal en nuestro país por lo tanto va contra el acto social. Según Max Weber también se da por acción efectiva, especialmente emotiva con respecto a este punto el Narcotráfico o mejor dicho el narcotraficante en su lado emocional lo hace en su mayoría por la necesidad de satisfacer sus necesidades a través de obtener más dinero y recursos que lo ayuden a solventarlos y por situaciones ajenas no encuentran otro modo de obtenerlo y recurren a este hecho, pero también hay quienes ya lo adoptan por influencia ya sea de amigos o familia. Por otro lado las personas que compran o adquieren este tipo de mercancía ilegalmente lo hacen porque es mucho más barato que si lo consiguieran conforme a la ley, y aunque en su conciencia lo saben su necesidad hacia las drogas es mayor. Y por último Max Weber dice que seda por una acción tradicional en este caso del narcotráfico todavía no es una tradición como tal, más bien se está volviendo algo cotidiano y que con el paso del tiempo se volverá una costumbre con el hecho de ver que ya hay más narcotraficantes en el país y que ya no se nos hace raro ver en las calles a la gente que distribuya las drogas, entonces este fenómeno se está volviendo más grande aumentando cada vez más. Aunque hay que decir que hay casos en los que ya viene de familia pues todos se han dedicado a este fenómeno de generación en generación convirtiéndolo en algo tradicional aunque son contados los casos por eso decimos que no es todavía una tradición arraigada por muchas familias y mucho menos aceptada por la sociedad por lo cual no la consideramos como una tradición.
Con lo que concluimos que el narcotráfico puede ser aplicado y explicado a través de la teoría de Max Weber conforme a sus tipos de acciones.
EL DÍA DE MUERTOS DESDE LA PERSPECTIVA DE EMILIO DURKHEIM
Según la teoría de Emilio Durkheim los hechos sociales deben ser vistos como cosas y que debe separarse la causa de la función social del hecho social que se estudia, por tanto en esta tradición de nuestro país se celebra desde la época prehispánica y que con el tiempo se ha tratado de mantener viva y que aun hasta nuestros días se sigue llevando acabo con la típica ofrenda, las flores de cempasúchil, veladoras así como la visita a los panteones estos días que van desde el día 31 de octubre culminando el día 2 de noviembre, sobre todo en los estados de la república más alejados y menos influenciados por el D.F, tales como Oaxaca, Michoacán etc.
Con respecto a la teoría de Emilio Durkheim el día de muertos es un hecho social porque según a su teoría cumple una función que es mantener viva la tradición pues debido al paso del tiempo y de las nuevas generaciones poco a poco se está dejando de celebrar o llevar acabo pero sobre todo se está perdiendo esta tradición muy mexicana por el hecho de la influencia de los costumbres y estereotipos estadounidenses “gringos” pues ellos también lo festejan pero de una forma muy diferente a la nuestra el llamado Halloween, por su influencia sobre nosotros las nuevas generaciones están adoptando esta celebración y olvidando la del país el día de muertos trayendo consigo su posible desaparición. Por otro lado cumple una causa la de mantener la interacción de los individuos de una comunidad o sociedad, ya que los reúne con el fin de celebrar esta fecha en compañía de su familia para recordar a sus seres queridos que ya no están con ellos tratando de ofrecerles lo que más les gustaba en vida y ciertas localidades con forme a sus creencias pasan todo el día junto a sus tumbas tratando de convivir más con ellos y celebrando como si en verdad fuera una fiesta. Con este ejemplo podemos ver que en ocasiones en esta celebración todo puede verse como algo mas material que sentimental pues tratan de llevar todo lo que en vida le hizo falta o deseaban o simplemente complacerlos con lo que les gustaba provocando que en ocasiones se olvide el verdadero valor de la celebración que es el hecho de recordarlos con cariño y amor dejando de un lado lo material así que con esto se acaba de cumplir la teoría de Emilio Durkheim que los hechos sociales deben ser vistos como cosas siendo por quien lo ve como algo material o solo como una fiesta dejando de lado lo sentimental.
ANOREXIA Y BULIMIA (TEORIA DE GABRIEL TARDÉ)
Un problema actual en nuestra sociedad es la Anorexia y la Bulimia, éste problema lo relacione con la teoría de Gabriel Tarde, que es la teoría de la imitación ya que todos los que recaen en esta enfermedad inician intentando imitar los estereotipos que nos presentan, en la televisión principalmente. El individuo al dejarse influenciar por lo que nos dicen que se supone que es correcto (en este caso ser delgada como una modelo) comienza a hacer determinados actos intentando llegar a la meta de imitar el estereotipo montado mediante actos absurdos y exagerado como lo son los vómitos inducidos o simplemente dejando de comer, atentando contra su propia vida. Resulta ser una imitación lógica ya que el afectado esta consiente de lo que está haciendo de lo que significa y de lo que conseguirá. Aunque en cierto momento se vuelve un e totalmente irracional en donde el enfermo de Anorexia no puede controlar su deseo por seguir adelgazando. En este problema o 1) hay una reformación en los estereotipos que nos son expuestos volviéndolo algo más positivo para la población o 2) como seres humanos nos esforzamos por imitar cosas que nos produzcan algo bueno sin atentar con nuestra calidad de vida.
DISCRIMINACION CONTRA LA MUJER. (TEORIA DE ROBERT MERTON.)
Un problema que se puede relacionar con la teoría de Robert Merton es el machismo y el maltrato que se le da a la mujer actualmente. Este fenómeno puede ser tanto función manifiesta como función latente dependiendo el contexto en donde se desenvuelva.
Esta función podemos considerarla como manifiesta cuando se estudia dentro de un contexto como en el que vivimos en México ya que es un problema que se puede modificar, con el simple hecho de cambiar nuestras actitudes, e inculcando valores a los pequeños en casa, respecto al respeto con el que se le debe tratar a una mujer y el valor que tiene ésta dentro de nuestra en sociedad hoy en día.
Puede ser función latente en países musulmanes o del medio oriente, esta forma del trato de la mujer ha sido estipulada, se podría decir, de manera coercitiva ya que sus propias creencias religiosas son las que motivan este maltrato solo que en este contexto resulta ser una costumbre que resulta casi imposible modificar porque ya forma parte de su estilo de vida en esas regiones.
EL ABORTO (TEORIA DE AUGUSTO COMTE)
Un problema actual en México que se podría relacionar con la teoría de Augusto Compte puede ser el aborto, viéndolo desde el punto de vista positivista que maneja Compte con su teoría de los tres estados, basándose en el tercer estado el cual está relacionado con el positivismo Estado en el que la única realidad existente es la que puede reducirse a hechos perceptibles mediante los sentidos y comprobables empíricamente, dando origen al descubrimiento de leyes naturales consideradas como principios ordenadores del mundo. Si se relaciona esto con el problema social del aborto tomando como base el punto de vista religioso se puede deducir que es incorrecto ya que es el asesinato de un ser vivo que está en camino de venir al mundo. Tomando como base el punto de vista que la sociedad ofrece es cuando lo ponemos a debate ya que, o es una forma de deslindarse de una responsabilidad causada por un descuido de pareja o es una forma de decidir el ser madre o no en caso de que la mujer haya sido víctima de una violación sexual de igual manera está mal porque aun no deja de ser asesinato.
Por esto la forma positivista tanto de la religión como la de una parte de la sociedad no admite otro punto de vista para juzgar la moralidad del aborto por que se cierran aceptar otras realidades que no sean el hecho concreto de asesinato de un ser vivo.
CRISIS ECONÓMICA GRIEGA (TEORÍA DE HERBERT SPENCER)
¿Cuáles son los orígenes de esta crisis?
El Gobierno griego se endeudó por cantidades muy fuertes y el gasto público se elevó demasiado en la última década (comienzo del siglo XXI), sobre todo por la organización de los Juegos Olímpicos de 2004. En estos los últimos años, el Gobierno maquilló sus deudas, y le presentaba a la Unión Europea unos informes que no reflejaban la gravedad de la situación. La verdadera y cruda realidad llegaría a finales de 2009, y tras un cambio de Gobierno y la llegada del socialista Yorgos Papandreu, el nuevo Ejecutivo ponía en evidencia la dramática realidad económica de su país con un déficit público superior a lo anunciado sobre el 13% del PIB.
Esto va relacionado con la teoría del sociólogo británico Herbert Spencer el cual menciona que la sociedad es como un “organismo natural” y que cambia a través del tiempo adaptándose a su entorno, decía que la sociedad es como un organismo pero en masa; pogo en ejemplo de la alarmante crisis ateniense porque afecta a un gran número de personas y cambia el entorno en el que viven y altera la armonía o por lo menos la conducta de la sociedad europea afectada por esta crisis, con manifestaciones, con bajos salarios, con endeudamiento de la población griega sobre todo, es un cambia de hábitos o de una rutina a la cual ya se habían acostumbrado estas sociedades europeas afectadas, entonces de alguna manera encuentro este ejemplo relacionado con la teoría de Spencer porque cambia el entorno y esto altera a la población actual afectada por este suceso.
PROTESTAS DE ESTUDIANTES AL GOBIERNO DE CHILE (Teoría de Karl Marx)
En el país andino miles y miles de estudiantes chilenos se han estado organizando últimamente con el fin de conseguir una respuesta del gobiernos chileno a las protestas que llevan a cabo los estudiantes de todo el país pero sobre todo de la capital chilena, ellos demandan una mejor educación ya que dicen que es careciente de un buen nivel y de material digno para un avance en el desarrollo cultural de los jóvenes. L a policía chilena ha contestado repeliendo sus manifestaciones con gases lacrimógenos y mangueras de agua a presión, también ha habido agresiones de parte de ciertos grupos de vándalos , pequeños grupos mal organizados que agreden a la policía y a las autoridades chilenas, sin embargo la policía al contestar con golpes ha dejado muchos heridos y otros cientos de detenidos, los jóvenes están indignados y empiezan a exigir el derecho de un estudios signo y de buen nivel, el gobierno no da cara al problema y prefiere hacerse de la vista gorda y simplemente acabar con las manifestaciones de una manera hostil.
Esto nos lleva a recordad la teoría del alemán Karl Marx denominada la teoría del materialismo dialéctico, la cual nos describe que debe haber una confrontación entre un sujeto o grupo A y un sujeto o grupo B de esta manera tenemos el resultado de la confrontación, por eso uso la noticia de los estudiantes chilenos ya que se enfrentan a un gobierno autoritario que no quiere escuchar sus demandas de aquí la importancia de la teoría marxista, como resultado de este conflicto se tienen más y más organizaciones y cada vez más fuertes de parte de los estudiantes que se les van uniendo más y más personas que ya no son estudiantes debido a que se dan cuenta de que no hay otra manera que la organización de hacer que el gobierno los escuche.
SITUACION ACTUAL EN CHILE (TEORÍA DE TALCOLTT PARSONS)
El autor maneja una teoría llamada estructuralismo-funcionalismo y esta consiste en que cada grupo social tiene una estructura y cada uno de los miembros de esa estructura tiene una función, pero que estas funciones pueden ser modificadas dependiendo del contexto en el que se desarrolle el individuo; esto lo podemos aplicar al caso que actualmente se está dando en Chile, hablo de la movilización de los estudiantes exigiendo una mejora a la demanda estudiantil. Si decimos que los estudiantes y profesores que se manifiestan son nuestro grupo social, podemos señalar que dentro de este grupo hay una estructura, ya que como en todo movimiento, hay líderes y hay masas que los siguen, pero no por decir la palabra masas quiere decir que todos los miembros de esta estructura piensan, sienten o actúan igual, es decir, cada uno de ellos tiene una función. Por ejemplo, hay jóvenes que se encargan de asistir a las marchas y actúan violentamente, hay otros que tratan de llegar a un dialogo y hay otros que se encargan de la “publicidad” que se le da al movimiento.
Pero con esto no quiero decir que sean las únicas funciones con las que cumplen los individuos, sino que su función también puede cambiar, cuando los estudiantes dejan su rol en las manifestaciones y van a casa entonces su rol cambia y puede convertirse en rol de hijo, hermano, primo, etc. O simplemente cuando convive con sus amigos ya cambia su rol en la sociedad. Esto como prueba de lo que dice Parsons de que los roles del individuo puede modificarse de acuerdo a su posición o contexto en sociedad.
Parsons también nos señala con su teoría general de la acción que debe de haber un autor, situación de la acción, y una orientación del actor hacia la situación. Esto en nuestro ejemplo de las manifestaciones en Chile por los estudiantes lo podemos señalar como que el actor serian los estudiantes, la situación de la acción es la o las circunstancias por las que se dieron las inconformidades en este caso sería la falta de atención por parte del gobierno hacia la educación además de querer lucrar con ella y la orientación del actor seria la forma en la que los estudiantes se manifiestan para lograr que la educación sea laica, un ejemplo de esto es la convocación de ellos para que la sociedad se una y haga ruido con cacerolas el famoso “caceroleo”.
MÉXICO COMO PAÍS EN VÍAS DE DESARROLLO (TEORÍA DE KARL POPPER)
La teoría de este autor se basa en la felación en el ámbito científico y maneja que no hay una verdad absoluta sino que cuando se creemos que estamos ahí, es en realidad una verdad menos falsa. Se aplicamos el problema social del desarrollo de México a esta teoría entonces tenemos que “la verdad absoluta” que nos impone, principalmente el gobierno, es una verdad que puede ser falseada por personas que estudiamos la situación de México y quienes se atreven a contradecir esto por lo evidente no quiere decir que hayan llegado a la verdad sino que están menos cerrados.
Comprobamos esto al ver la situación que está ante nuestros ojos como lo es la pobreza principalmente en las provincias, como la situación de semicolonia en la que se encuentra México bajo los Estados Unidos, las empresas trasnacionales que controlan la producción, entre otros.
La cual nos indica que considerar a México como un país en vías de desarrollo no es algo certero sino que al contrario es algo falseable debido a los problemas anteriormente mencionados. Y esto puede ser falseado por quienes conocemos y sufrimos esta situación que desafortunadamente es la mayoría de la población mexicana.
Con esto podemos concluir que quienes sabemos esto no necesariamente estamos bien o más cerca de la verdad porque esa verdad que nos manejan está muy lejos de ser comprobada pero lo que si podemos comprobar es que estamos concientes de nuestra realidad. Y el propósito de estar conciente de ello no es solo para saber, sino también para actuar considerando las debidas proporciones en las que nos desarrollamos.
La teoría sociológica de Popper nos instruye una tolerancia a estar erróneos y a no conformarse porque aunque parezca una utopía ser un país en vías de desarrollo para llegar a ser uno ya desarrollado podemos intentar estar menos errados ante esto siendo realistas y no dejando que nos impongan ideas que sabemos no son certeras. Si dejamos que nos sigan tratando como ignorantes entonces lo seremos y cada vez mas.
